18923 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ طُّفَيْلِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّهَا ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » . 18924 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ ، وَأَشْعَرَ ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا " ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : بِالْعُمْرَةِ « 2 » وَلَمْ يُسَمِّ الْمِسْوَرَ ، " وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا " « 3 » .

--> طريق الأوزاعي عبد اللَّه بن كثير القاري فيما أخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 26 ) فقال : عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عوف بن الحارث بن الطفيل ، به . وقال : وكان أخاً لعائشة لأمها أم رومان ، والصواب أنه ابن أخيها كما جاء مصرحاً به في الرواية السالفة ( 18921 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري على خطأ في اسم أحد رواته ، فقد جاء في هذه الرواية : عوف بن مالك بن طفيل ، والصواب عوف بن الحارث ابن الطفيل ، كما بينا ذلك في الرواية السالفة برقم ( 18921 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، وهو موصول بالإسناد السالف برقم ( 18921 ) . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع الحمصي ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة . وأخرجه البخاري ( 6073 ) و ( 6074 ) و ( 6075 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 402 / 1 من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . ( 2 ) في ( م ) : من عمرة . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 18909 ) سنداً ومتناً .